孔鲤说：“没有啊。有一次，他独自站在堂上，我快步从屋子中间走过去，他叫住我问：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《诗》，说话就不得体。’我回去后就学《诗》。又有一天，他又站在堂上，我快步走过屋子中间时又被他叫住：‘学《礼》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼》，就不懂得怎么安身立命。’我回去后就学《礼》。我就听到过这两件事。”

　　陈亢回去高兴地说：“我提了一个问题，得到了三方面的收获，知道了学《诗》、学《礼》的道理，还知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”

　　从这段有趣的对话中，我们不仅可以看出孔子对学生是倾囊相授的，并没有给自己的儿子吃小灶，而且更可以看出，孔子对于学《诗》、学《礼》的重视。

　　孔子不是整天给学生灌输，而是因材施教，对于不同学生的同一问题往往给出不同的回答，而且是在学生对问题思考的基础上加以点拨。所以如果孔门子弟不清楚孔门的教育方法，就容易弄不明白，认为孔子教学生是有所保留的。

　　子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”（《论语·述而》）

　　孔子说：“你们这些学生认为我的教学有所隐瞒吗？我对你们是毫无隐瞒、毫无保留的。我没什么知识是不对你们公开的，这就是你们老师孔丘啊。”这里，孔子就向他的学生坦承，自己是没有留一手的。

　　孔门教育的内容对于中国教育的发展，甚至整个社会的发展都产生了深远的影响。孔门教育重视修身立德、重视国家治理与社会教化，这些很有利于社会的稳定发展。然而，后来封建时代把孔门的教育当作了主要模式、甚至走向僵化，把孔门的教育目标当作了学校培养人才的唯一方向，相对忽视了严谨的科学思维等，也导致了教育偏差。（钟国兴 陈有勇）